世界末日的預(yù)感
作者:金曉勝
我感覺(jué)世界末日與第三次世界大戰(zhàn)是有關(guān)系的,但是第三次世界大戰(zhàn)不會(huì)在目前發(fā)生,可能會(huì)處在2041年左右發(fā)生,教會(huì)被提應(yīng)該也在那時(shí)左右,教會(huì)被提應(yīng)該發(fā)生在所有的基督教會(huì)合一之后;那時(shí)的災(zāi)難與我們基督徒已經(jīng)沒(méi)什么關(guān)系,主要是邪惡者的受懲罰,但前面時(shí)間里,小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)難與迫害很是頻繁的。
末日前會(huì)有三種災(zāi)難,一種是“獸印”、“人體芯片”的精神控制折磨;一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮的災(zāi)難;還有一種是自然災(zāi)難。(對(duì)于獸印與人體芯片的關(guān)系,屬于我的認(rèn)識(shí),我并不完全知情)
現(xiàn)在日期應(yīng)該是處在第5號(hào)與第6號(hào)這里,我感覺(jué)很多人既受“人體芯片”的折磨,又要面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮的迫害,還有自然的災(zāi)害。
兩位見(jiàn)證人應(yīng)該會(huì)在今年開(kāi)始傳福音,歷經(jīng)1260天,約三年半;當(dāng)然從什么時(shí)候開(kāi)始算起,我沒(méi)仔細(xì)想過(guò),也不清楚,也許從去年年底開(kāi)始算,完成任務(wù)后,會(huì)被殺害,過(guò)了三日半之后,又會(huì)復(fù)活,那時(shí)可能會(huì)有大地震,他們還會(huì)繼續(xù)傳福音的,一直到獲救的數(shù)目與救恩計(jì)劃達(dá)到圓滿為止。
《默示錄》里說(shuō)過(guò),基督徒同耶穌會(huì)一起做王一千年,而現(xiàn)在已經(jīng)是二千年多了,還有下一個(gè)“千禧年”嗎?我覺(jué)得不會(huì)還有個(gè)“千禧年”,我感覺(jué)是耶穌的門(mén)徒伯多祿等開(kāi)始做君王算到末日這段時(shí)間里的一千年或者是從耶穌復(fù)活后開(kāi)始算起,還有另外一千年可能是魔鬼同魔鬼的兒子一起做王,所以加起來(lái)是2000年,伯多祿的教宗位置,據(jù)資料顯示是41年開(kāi)始的,而耶穌做君王是從30年開(kāi)始,所以到了2041年左右應(yīng)該會(huì)結(jié)束或許更早。2041年左右可能性會(huì)大一些,因?yàn)椋诨浇虝?huì)建立起初,他們的門(mén)徒還并沒(méi)有做君王。
不能說(shuō)伯多祿等門(mén)徒最后被迫害而死,就說(shuō)他們不是君王,其實(shí)魔鬼的兒子等當(dāng)權(quán)者最后死的更慘,伯多祿等耶穌的門(mén)徒比邪惡君王自由多了,牛多了,至少他們內(nèi)心不用懼怕什么的,還有權(quán)柄讓死人復(fù)活。
至于到底世界末日是什么個(gè)時(shí)間,我們誰(shuí)也不知道,《圣經(jīng)》里有記載,耶穌當(dāng)初也說(shuō)“子也不知道”的話,這說(shuō)明,到底什么時(shí)刻,天主沒(méi)有定,他的計(jì)劃可能是“看世人的表現(xiàn)再定”。
耶穌警告過(guò)我們“那時(shí)必有大災(zāi)難,是宇宙開(kāi)始至今所沒(méi)有過(guò)的,將來(lái)也不再有,若不縮短大災(zāi)難時(shí)間,凡血肉的都不能得救,你們應(yīng)當(dāng)祈禱,祈求天父縮短大災(zāi)難的時(shí)間且不要讓大災(zāi)難發(fā)生在冬季與主日”這個(gè)也說(shuō)明,那個(gè)末日的具體時(shí)間還沒(méi)定,與我們世人的表現(xiàn)有密切關(guān)系。
世界為什么會(huì)末日?就是因?yàn)樽飷荷钪夭拍┤盏模绻澜缡窃絹?lái)越好的,怎么會(huì)末日?因?yàn)樘熘鞅緛?lái)就是喜歡美好的,他不可能會(huì)把越來(lái)越好的世界給末日了。
末日前的這段時(shí)間,好像是耶穌教會(huì)歷史濃縮版,剛開(kāi)始耶穌的福音取得完全勝利,耶穌的教會(huì)會(huì)有耶穌復(fù)活后的那般好景象,但隨著時(shí)間的后移,這個(gè)世界依然免不了罪惡的繼續(xù)嚴(yán)重,直至末日到來(lái)。
當(dāng)初也是這樣,據(jù)記載,耶穌在公元30年升天,在公元70年,耶路撒冷被毀,當(dāng)中間隔還有40年;但末日前夕可能只有20年左右,這“20年左右”應(yīng)是“兩位見(jiàn)證人復(fù)活后到教會(huì)被提”這段時(shí)間,兩位見(jiàn)證人是“受傅者”,《默示錄》說(shuō)兩位見(jiàn)證人是立在主宰前的兩顆橄欖樹(shù)和兩座燈臺(tái),應(yīng)該就是“彌格與佳播兩位天使,來(lái)自不同的基督教會(huì)”的意思;這段日子像是“基督教會(huì)歷史濃縮的影子”;“像,但又不一樣”。
耶穌說(shuō)過(guò)“魔去復(fù)還”的兇險(xiǎn)、也說(shuō)過(guò)“立惡表者固然要來(lái)”的事情。
(這個(gè)世界上一直有天使存在的,魔鬼都知道的,而信天主的信耶穌的很多人卻不明白,因?yàn)楹芏嗾鎸?shí)的資料都被魔鬼及其他的黑暗邪惡者用謊言遮蓋了,在我眼里,所謂的“天才”就是天使,很多人都知道天才更接近天主,但又不明白為什么?一般的天才都信天主信耶穌的,天才都出自基督教會(huì)就是這個(gè)原因;就算是墮天使,起初也是信仰過(guò)耶穌的,后來(lái)才墮落的;為什么天才很天真,其實(shí)就是天使,再說(shuō)這個(gè)世界上不止幾個(gè),很多的,末日前夕這個(gè)世界上可能還會(huì)出現(xiàn)圣人圣女)
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