當(dāng)代大學(xué)生需要銳氣

昨天的班級(jí)辯論賽，給了我很大的啟發(fā)，讓我感覺(jué)那不僅僅是是一場(chǎng)辯論，還是一次人生的思考。朋友間的利益交往是利大于弊，還是弊大于利，其實(shí)是一個(gè)沒(méi)必要辯論的問(wèn)題，仔細(xì)問(wèn)問(wèn)自己的心，便能得出答案。而每個(gè)人的心和他所思考的方向和重點(diǎn)都不一樣，所以才會(huì)有不同的價(jià)值觀和人生取向。

而在我看來(lái)，這個(gè)辯題對(duì)我來(lái)說(shuō)，是分不同階段的。首先對(duì)于還沒(méi)進(jìn)入大學(xué)的我很久之前是認(rèn)為朋友間的利益交往是弊大于利的，因?yàn)閷?duì)于思想不夠成熟的人來(lái)說(shuō)，朋友間的利益交往很容易影響友誼的質(zhì)量，怎么說(shuō)呢，對(duì)于那種無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光還是青澀單純的校園生活，在那個(gè)環(huán)境下，朋友間相處除了心與心的相連一旦摻雜了其他的東西就會(huì)使這段友誼變成一個(gè)功利性的物質(zhì)交換，使友誼變成幌子，而失去本身的純凈。這是不可取的，但卻沒(méi)有想過(guò)那是為什么，因?yàn)槭裁茨挲g段都有特屬年齡段最注重的東西，所以才會(huì)有利弊之分，因?yàn)槟菚r(shí)人想的是一份純真的感情，才容不得一粒沙，才會(huì)對(duì)利益這個(gè)詞把它影響擴(kuò)大化，這些我們都能理解，所以很多人回首人生總覺(jué)得初中高中那時(shí)的感情單純美好的到讓人永遠(yuǎn)記住，這就是記憶的選擇性。所以才會(huì)說(shuō)朋友間利益交換在這個(gè)時(shí)候是弊大于利的。

但是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們從一方面來(lái)說(shuō)已經(jīng)步入大學(xué)生活，也算從一角度我們已經(jīng)擁有一部分成人的思維，可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入成年人的社會(huì)，既然這樣，我們也必須遵守成人世界的規(guī)則和交往秩序，這是一定的。所以當(dāng)你在已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入成人角色時(shí)，你還認(rèn)為朋友間利益交往弊大于利的話不得不說(shuō)是對(duì)于社會(huì)的一種逃避，并不是說(shuō)只有利益人才會(huì)交往，而是利益交往是成人世界中朋友交往不可避免的一個(gè)因素，如果你仍守著過(guò)去的規(guī)則來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，必然會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，因?yàn)槌扇说纳鐣?huì)本來(lái)就是弱肉強(qiáng)食，并不是很夸大其詞地把它說(shuō)成達(dá)爾文的生物演化史，而是讓我們明白，不同時(shí)候有自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)角色和責(zé)任在。對(duì)于我們這些剛步入大學(xué)生活的人來(lái)說(shuō)，我們一定要有一種意識(shí)就是我們是大學(xué)生了，已經(jīng)是個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體。我們必須學(xué)會(huì)怎樣去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，而不是總是堅(jiān)守過(guò)去的原則來(lái)適應(yīng)這個(gè)殘酷的社會(huì)，不是在恐嚇，而是事實(shí)如此，所以我們得學(xué)會(huì)變的復(fù)雜與成熟，才能去應(yīng)對(duì)今天可能發(fā)生的種種，在大人的世界里，朋友間的利益相處是利大于弊的，無(wú)論你怎么想，這都是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果你認(rèn)為是錯(cuò)的，你就是活在一種理想的世界里，而且把利益這些看的太過(guò)不齒，還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己其實(shí)也在為利益而奮斗。而且利益這東西真的有那么不好嗎，并不是，而是看我們?cè)鯓尤タ创绻?dāng)你能足夠客觀地去看待利益這件事時(shí)，這就代表你已足夠成熟，已經(jīng)足夠有去走入社會(huì)的門(mén)檻，可是成人的世界，還是有太多黑暗面需要你去適應(yīng)，利益什么的也僅僅只是其他一個(gè)方面，但是那些黑暗面對(duì)于這個(gè)世界又是必須存在的，因?yàn)榻^對(duì)光明的社會(huì)是不會(huì)存在的，那只是一種理想期待而已。

社會(huì)上只要有人就會(huì)有紛爭(zhēng)，而我們這些大學(xué)生就需要有一種敢于直面這個(gè)世界黑暗面的一種勇氣，那便是我們需要的銳氣，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們所需要做到的是一種態(tài)度，那就是學(xué)會(huì)面對(duì)，而不是繼續(xù)躲在大人老師學(xué)校的庇護(hù)下，逃避現(xiàn)實(shí)逃避社會(huì)，真正的絕對(duì)理想社會(huì)是絕對(duì)不存在的……

再是古時(shí)君子之交淡如水的交往狀態(tài)對(duì)于這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也只有那么一小部分人能夠做到，伯牙子期高山流水會(huì)知音在現(xiàn)代也是一部分人而已，在物質(zhì)社會(huì)誰(shuí)又能真正做到那樣心與物質(zhì)欲望完全分離？

所以我們今天需要做到的就是怎么樣去看待理想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別……