夜半醒來，無眠。檐滴如漏，一滴一滴地叫人心煩。便從床頭書柜上隨手取出一本記載古代詩人讀書寫作的讀物翻閱起來。

讀著讀著，就讀出意思來了。不但知道“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的磅礴大氣，而且還懂得了“當時明月在，曾照彩云歸”的纖柔婉約。讀著這些詩詞，領略著前人創作的甘苦，思想著詩人當時的思想，隱隱然若有感悟——人生短暫，猶白駒過隙，人事無常，若白云蒼狗，人本是一個過客，實在不足道，倘是能有空從這些文字中得到體悟的空間，去呼吸純潔的空氣，去洗滌心靈的穢濁，也就算是人生的難能可貴之處了。

讀到杜甫，感到他的作品中，憂國愛民確是一大特色。尤其是他忠君卻不媚君，因之獲罪也絕不阿諛取容的品格，讓我由衷敬佩，且得到脫俗般的智與力和正氣般的根與蘊。然而，杜甫還有著天真淳樸的生活情趣。他的許多詩表明，他異常地熱愛著自己的妻兒。如“老妻畫紙為棋局”、“癡兒不知父子禮”等詩句便流露出他對天倫生活的喜悅。而“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”則又是對居所草堂的愛心。可見，一個愛國者必然熱愛生活中的一切美好的事物，他的生活也必然是富有情趣的。

讀到白居易，感到為文修改之重要。白居易之所以開創平易的詩風，就是因他善于修改作品。書中介紹，清袁枚在《隨園詩話》中引周敦頤的話，說曾看到白居易流傳下來的遺稿，涂改之處頗多，有的甚至改到全篇不留一個字。袁枚頗有感觸地說：“舊句時時改，無妨悅性情。”可見，平易雖只是一種風格，但并非做起來輕松，而是要將頗深的意境和豐富的內容用淺顯的語言表達出來，這就離不開反復修改了。

讀到陸放翁的“躬耕本是英雄事，老死南陽未必非”之詩句，知道他是在用武侯來議論人生——孔明不出山，充其量是個隱士，固然也能享天年、樂安居，但不會有“宇宙大名”了。可見縱有心雄萬夫之志，滿腹經綸之謀，沒有機遇，也只能是龍困淺池，虎落平川了。

屋外，雨滴仍在敲窗，但無眠讀詩卻使我心情舒暢了許多。它較之學校里的閱讀，少了一份功利和勤奮，比之圖書館中的博覽，又多了一些溫馨和趣味。