作者:金曉勝
        1、你支持什么,你就會履行什么，打個簡單的比方：你支持“死刑”法，那么你就有可能被判“死刑”，或許你真的犯了“死罪”，或者你被屈打成招、暗地折磨而死，再給你背個罪名。因為在你支持它的一開始，這個“法”就已經適用于你，至于你的罪怎么來的，你是意想不到的。
        如果，你是出于愛，為什么還要支持“死刑”呢？別人犯罪了，活著總是好些的，畢竟是生命，再兇惡頂多也就是隔離，阻止邪惡者不再犯罪不就可以了嗎？！總不能剝奪人的生命；再說，人不能定人的罪，誰沒有罪？罪輕的也不可以定罪重的，除了天主，有誰100%知道誰的罪重或輕？人的罪是天主來懲罰的。
        2、你寬免別人欠你的罪，別人也會寬免你欠別人的罪；你遵循這個法則，會給你帶來平安。
        當然，無論罪債還是錢債我們要盡力還，因為欠著的總歸要還的，早還總是好的，不存在欠著可以不還的，就算別人免了你的債，你也得免別人欠你的債，債總會以某種形式還清的，或者用你付出的愛抵消；如果，你都沒欠別人，你又愛別人很多，那么你是富有者。
        這些規則有接近《天主經》，記住了是很有作用的，邪惡者是不會說的，表面上是“開會選舉什么的”，“什么少數服多數”但暗地里還是遵循著這個法則。
其實，歸結到底就是天主的道在起決定作用，《天主經》里，耶穌說過的，你們寬恕別人的罪，天主必會寬恕你們的罪，你們不寬恕別人的罪，天主必不會寬恕你們的罪。我們不就是想得到天主的寬恕嗎？只要天主愿意寬恕我們的罪，世界上的法律沒任何用處的。
       耶穌說過，你們不要判斷人，免得你們被判斷。這跟\"你支持什么，你就會履行什么”看上去有點相似，因為，你用這把的尺度量別人，別人也會拿這把尺度給你量。