2018年4月2號：

昨天，我在日記里說，我認為我們主耶穌基督復活的節(jié)期是五月底臨近小麥收割的時間，今天中午，我查看了一下網(wǎng)上的關(guān)于逾越節(jié)的說明，發(fā)現(xiàn)，逾越節(jié)的時間若按陽歷算的話，是每年的四月四號到十號，我們的主耶穌基督在為我們罪人舍命釘死在十字架上的時間是逾越節(jié)。寫到這里的時候，我也不知道我們主耶穌具體復活的時間按照陽歷算的話是四月幾號了，因為，《圣經(jīng)》新約馬太福音28章里，圣靈藉著馬太告訴我們：“安息日將近，七日的頭一日，天快亮的時候，我們的主耶穌基督從死里復活了。”馬可福音16章，路加福音24章，約翰福音20章，圣靈都藉著如此的信息告訴我們。就是七日的第一日清晨。所以說，若按陽歷算，我具體是不知道我們主耶穌基督復活的時候是四月幾號的，七日的第一日清晨，我們的主耶穌基督復活，那么，我們的主耶穌基督為我們罪人舍命釘死在十字架上的時間應(yīng)該是往前推兩天，考慮到陽歷與猶太歷的不同，就好像陰歷與陽歷的每年都有不同的錯開，如此，我們怎能曉得按照陽歷來算我們主耶穌基督復活的具體日期是四月幾號呢，何況又有閏年。所以，日期肯定是有錯開的，我方才說的逾越節(jié)是按陽歷算的四月四號到十號也是不恰當?shù)模蚀耍覀兙蛻?yīng)當思想《圣經(jīng)》新約書信篇里，圣靈藉著使徒保羅吩咐我們的話語，就是：“不要研究世俗的小學之類的事情，不要將心思花在辯論空談上面，只當一心一意背著十字架跟主耶穌基督走屬天得勝的道路。”
現(xiàn)在，我將我昨天去上海國際禮拜堂領(lǐng)圣餐的經(jīng)歷在此寫一下，之所以是去了上海國際禮拜堂領(lǐng)圣餐而不是在上海大場教堂領(lǐng)圣餐，是因為，昨天早晨的時候，我與母親帶著行李到達金家壩汽車站，卻發(fā)現(xiàn)，金家壩汽車站的售票窗口不售票了，窗口在貼出的提示中說，往蘇州、上海要到同里、吳江、莘塔車站打票。
如此，母親就在金家壩汽車站找了一輛載客的電瓶三輪車，載客的電瓶三輪車將我們載到同里汽車站，途中，我們得知，原來金家壩汽車站的窗口早在去年的十二月就已經(jīng)不再售票了。我和母親到達同里汽車站之前，第一趟開往上海南站的汽車已經(jīng)從路上開走了。到達同里汽車站以后，我和母親商量著這下應(yīng)該去哪里，是去吳江教堂還是去太倉姐姐的家里，還是去上海國際禮拜堂，那時，去上海大場教堂領(lǐng)圣餐時間恐怕已經(jīng)來不及了。商量的結(jié)果是，我們?nèi)ネ虾H禮拜堂去看看上海國際禮拜堂的情況。
故此，母親就打了兩張早晨七點二十五分去往上海南站的車票。臨近開車，我和母親就將行李放到客車的行李倉內(nèi)，隨后，我和母親乘上客車。從同里去往上海南站的客車已不再從屯村過去，經(jīng)過金家壩、北厙，然后轉(zhuǎn)上高速，而是從方港西的十字路口走蘇同黎公路往南，約半個小時，到達莘塔汽車站。到達終點站上海南站的時間，是早晨的九點十分左右。
下了車以后，我和母親將行李的一部分存在行李寄存處，隨后，我們就去地鐵1號線乘地鐵去往衡山路。從上海南站進到地鐵口，要走些距離才能到達地鐵1號線的打票處。沿著上海南站到地鐵1號線的地下通道的兩邊開了不少的甜品店、餐館，空氣中彌漫著奶油、蛋糕的香味。地鐵1號線到達衡山路經(jīng)過3站，分別是，漕寶路、上海體育館、徐家匯。到達衡山路以后，往北百許里，就是上海國際禮拜堂了，有牧師講道的聲音傳到了路上，而沿路的圍欄內(nèi)有不弟兄姊妹在其內(nèi)參加禮拜。
我和母親進到上海國際禮拜堂的圍墻大門以內(nèi)，第一場的講道是時是關(guān)閉著禮拜堂的大門的，門口有接待的同工把守著。我和母親就到上海國際禮拜教堂的南墻外的走廊處聽著講道。上午十點鐘是第二場禮拜，講道的牧師是個姊妹，講道的內(nèi)容是關(guān)于復活節(jié)的，我就端坐在走廊的凳子上聽，講道的內(nèi)容頗長，我似乎不能從姊妹的講道中得著什么深刻的屬靈深意。當然，我是不喜歡在人多的地方敬拜 神的，在人多的地方聽道，我也是不喜歡，因為在人多的地方，我的靈不在狀態(tài)。
昨天的溫度有二十多度，有年輕的姊妹或是慕道友有穿裙子、高跟鞋過來參加禮拜的，又有露出腿的，與世俗沒甚分別。我親愛的姊妹，我們的 神是圣潔的，你們也當以圣潔為裝飾來敬拜我們圣潔的 神。而不是以世俗為裝飾敬拜我們 圣潔的 神。
中午十一點，領(lǐng)圣餐，我和母親就去到禮拜堂的大門，有少許未受洗的信徒從堂內(nèi)走出，又有不少信徒排成兩隊，而負責接待的同工又不讓門外的信徒進入堂內(nèi)，怕堂內(nèi)是沒有位置了。母親先進到堂內(nèi)，我被堵在了門外，后來，在我前面的三兩位弟兄姊妹進去了堂內(nèi)，我也跟著進入堂內(nèi)呢，然而，我不知道，那時，母親被禮拜堂的同工趕出禮拜堂的門外了，可能母親的行李書包裝的行李太多所以引起了禮拜堂同工的注意，又或是母親戴的帽子引起了禮拜堂的同工不順眼，又或是禮拜堂內(nèi)真沒有座位了。母親在禮拜堂的門外給我打電話，當然，我的手機肯定調(diào)的是靜音，那時，我以為母親在禮拜堂內(nèi)，故此，我就沒有接電話。
領(lǐng)圣餐開始的時候，餅被放置在鐵質(zhì)的托盤傳過來的時候，我一看，又是那白色的小圓薄餅，天主教里的那一套崇拜太陽的影子甚是叫我厭惡，于是，我立即將我領(lǐng)到手的裝在封口小塑料袋內(nèi)的白色小圓薄餅掰斷成三截。我將餅握在掌心，作禱告的樣子，然而我并沒有怎么禱告。講臺上牧師禱告的聲音比較小，顯得底氣不足，有氣無力的樣子。牧師弟兄祝謝之后，我與眾弟兄姊妹一起吃下主耶穌基督的身體。之后，一杯杯葡萄酒又被放置在鐵質(zhì)的托盤內(nèi)傳過來，我拿起一杯，握在手心，然后閉著眼睛心靈誠實的向 神禱告。之后，在牧師弟兄祝謝之后，我和眾弟兄姊妹一起喝下主耶穌基督與我們立約的血。之后，我就拿著我的行李書包出去禮拜堂的門外了，我才知道，母親在門口等著我從禮拜堂內(nèi)出來。
母親對我說，她打電話是想叫我不要在上海國際禮拜堂這里領(lǐng)圣餐的，原因是因為，管理禮拜堂的同工不讓她在禮拜堂內(nèi)領(lǐng)圣餐，同時，又考慮到我以前對她說過圣餐餅是白色小圓薄餅與天主教拜太陽類似，故此，母親才打電話給我的。對于圣餐的白色小圓薄餅，我對母親表明我是知道的，故此我在那白色小圓餅一領(lǐng)到手的時候我就將那白色小圓薄餅掰斷成三截了。
接下來的經(jīng)歷，我在明天的日記里再寫，今天就先寫到這里。
文/景山少爺/微信1327835231