小善覺說的好，師父是香光莊嚴的走到了我們中間。此香是彌陀香，此光是彌陀光。師父的每次開示，都給我們帶來了彌陀香光。不管在怎樣的紅塵中，都有無礙光在躍動。

那天，有蓮友請師父去茶樓，包廂里八人圍著桌子，邊吃邊聊，人間煙火食吃的不多，法乳喝了不少。一蓮友問：他力念佛是該怎樣理解？

師：他力念佛就是佛救度我們。佛的救度力到達我們心中，就是我們的念佛。佛的慈悲心打動了我們，以乃至一念南無阿彌陀佛來體現。佛心是無量壽，無量光，顯示出來的就是南無阿彌陀佛，當我們稱名時，就是乃至十念，若不生者，不取正覺。

念佛有時會感動。一蓮友說。

師：是啊，彌陀的慈悲光明、無礙光明和我們發生關系了，所以你體悟到了佛的悲心。這都是被彌陀慈悲心所感動的。

眾生的業力，障礙不了無礙光明，如果還能障礙，那無礙光就不成立了。這無礙光明能破除眾生無明黑暗，一一光明流入眾生心想中，體現在眾生心中，就是南無阿彌陀佛，心里發出南無阿彌陀佛名號就是被救了。無礙光是抽象的，怎樣來體現，就以名號來體現。我們能發出一念的南無阿彌陀佛，就是被救度的體現。

這些話啊，聽得我只想拍桌子，但考慮到是公共場所，還是悠著點好，心里樂的在翻跟斗。

那間包廂墻上貼滿了法華經的經文，我們好像在經中吃飯。受經文影響吧，有人問起了“如是我聞”之意。

師：佛的一心，就是從聞其名號，從佛的光明中顯示出來的，就是佛的光明流露在我們心中了。佛的光明和我們有了聯系。聞，不是聽，它會有力量，那就是無邊光、無礙光的力量。“今現在說法”，我們現在聽，就是今現在說法。不管在哪里，只要是談南無阿彌陀佛的，都是今現在說法。極樂世界有那么多微妙的法音，無時不在向十方傳達法音。

是的，經是活的，是沒有時空概念的。打開經本，就是今現在。打開電腦，也是今現在。（當然要鼠標點準南無阿彌陀佛才行）。師父作了重要的補充：開口念佛也是今現在。

善教為什么晚上佛會一直給她說法呢？

師：你此刻在這里聞法，也一樣啊。佛是平等施一切的。佛陀的恩德，從來都沒有斷絕過。我們現在在這邊說法，不也是佛恩嗎？領受就好。你領受就是報恩了。如父母把遺產給孩子，孩子好好繼承就是報恩。所以不論在何時何地，白天晚上，寺院，家里，都一樣。阿彌陀佛都在攝取不舍。