2018年1月18號：

就在我準備寫今天的這篇日記之前，我和我的母親討論了一些屬靈的話題，我問母親是否知道《圣經》舊約民數記里，神為什么叫摩西為什么要打造一個銅蛇，并讓摩西把銅蛇舉起來，被火蛇燒傷的人看到銅蛇以后就痊愈了？母親說：“這個不太容易理解。”于是我就對母親解釋說：“銅蛇，代表以色列民犯的罪，把銅蛇舉起來，代表以色列民犯的罪被舉起來，罪被舉起來，人就干凈了，罪不舉起來，人就處在傷痛中，所以，作為主耶穌基督的門徒，我們就要把罪舉起來，我們要時常的去觀看那被我們舉起來的罪，這罪，就是我們的教訓，看到這被我們舉起來的罪，我們因罪而產生的痛苦就會痊愈。與此相類似的信息，還出現在《圣經》舊約撒母耳記上里，在撒母爾記上里這樣記載：“非利士人搶走神的約柜，將神的約柜放置在偶像的廟里，神就發怒，降下災禍，使非利士國里一切的男女老少都得痔瘡，又使非利士遭遇鼠災，持續七個月，后來，非利士首領按著他們的祭司要求，打造五個金痔瘡和五個金老鼠作為賠罪的禮物放在運約柜的牛車里作為賠罪禮，并將榮耀歸給以色列的神。待約柜運離非利士，非利士人的痔瘡就痊愈了，鼠患也平息了。”所以說，我們千萬不要指望我們是屬神的人，我們就可以臉不紅心不跳的隱藏我們的罪了，若是我們將我們犯的罪隱藏，我們的后果就是痛苦，相反，若是我們將我們的罪舉起，并時常的觀看這被我們舉起的罪，我們就不會因此而痛苦了。若我們探究大衛為何是神喜悅的人，我們就可以了解，大衛實在是常常舉起自己的罪，所以，神就以大衛為干凈。大衛一生犯的罪多，大衛一生舉起的罪也多，反觀后來的法力賽人，外表干凈，內里卻充斥著jian淫、茍活、勒索，若是他們將他們呢jian淫、茍活、勒索這之類的罪舉起來，他們也就和大衛一樣是神喜悅的人了。心里敬畏神的，這類人就舉起自己的罪，相反，若心里不敬畏神的，這類人就隱藏自己的罪還裝模作樣假干凈。真先知們向罪人傳遞悔改的信息，揭露罪人所具有的罪，而罪人非但拒絕舉起自己的罪，還去想方設法逼迫真先知們，如此，滅亡就在等著這些不肯舉起自己罪的人。”

母親聽到我這樣解釋，表示理解了，然而，我覺得我這樣的解釋還不夠，還缺少一樣，那就是，主耶穌基督的恩典，我們的左手要舉起我們的罪，我們的右手要舉起主耶穌基督在我們身上顯明的恩典，在我們左手邊舉起來的是我們的罪，在我們的右手邊舉起來的是主耶穌基督在我們身上顯明的恩典，《圣經》新約福音書里，主耶穌確確實實的說：“蛇怎樣被舉起，人子也要怎樣被舉起。”當我們如此，左手舉起我們的罪，右手舉起主耶穌基督在我們身上顯明的恩典，并左右的時常觀看，我們就能在屬天的這條路上走的不偏不倚了。

文/景山少爺