休止符默默地打上，生命已然走到盡頭。老者啊！您那額上刻畫的無數皺紋溝壑，白發渲染的滿頭銀絲點點，倚杖拐行的姍姍沉重步履，可否正是歲月流逝的風霜凝成，并于倏忽中閃現么！

　　人生！難道真如歌聲一般地嘹亮，絢爛一般地多姿，風光一般地燦爛美好。面對著你，我真正難以界定。然而，自從遠古人類開始繁衍生息以來，歷來仁者見仁，智者見智，眾說紛醞。那么究竟對它怎樣評價？對這問題，我的回答還真頗廢躊躇？古人云：天理昭章，疏而不漏；世事輪回，空自蹉跎。不是恰像李清照的《如夢令》一樣：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”暗自知之而知之，唯有自知而之明了了。

　　樂觀者道，人生如詩，奉獻就是人生，勤奮跨進殿堂，思想凝成火花，創造塑造輝煌。就如揮手者的堅實臂膀，喜悅與痛苦同在，歡樂與苦澀常存，永相伴隨的唯有希望與光明，這不就是真正賦予人生永恒的絢麗斑斕色彩了嗎？其千秋功罪，恣意縱橫，只有任爾東西南北風，聊供后人評說！那《鋼鐵是怎樣煉成的》的保爾?柯察金名言：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣、生活庸俗而內疚。”??這就是對人生最為美好的、有力的明證與精辟回答。不然，怎么會產生許多的仁人志士、英雄豪杰、專家學者、偉人巨擎，他們怎會干出許多驚天地、泣鬼神的轟轟烈烈壯麗事業，創造光采照人的人間奇跡呢！

　　但公說公理，婆言婆調。那些極少數悲觀者卻如此這般地猥瑣、瑣屑，他們就象孤獨者的跋涉行旅，盲目向微茫的目標進發，甚無希望，也無光明，更無所謂生存的價值意義，真是前途未卜，毫無生活目的，只是尚存殘喘呼吸。他們好如小腳女人的長長臭襪一般，總愛絮絮叨叨，歪理訴說，什么人生如戲，仿如夢幻般的虛無縹緲；生命淺陋，常嘆老死不知所終；尋求超脫，常戀下世的投胎轉世妄想。總之一句話，無非只有抓緊時機，及時行樂，人生一世，吃喝二字，“風風光光混世主，瀟瀟灑灑走一回”，視物欲肉欲的舒適享樂為人生追求目標，把對“金錢”的頂禮膜拜視為理想，將“人不為己，天誅地滅，損人利己，唯我獨尊”奉為至理名言，假公濟私，陽奉陰為，貪污腐敗，知法犯法，助紂為虐，肆意妄為，使“吃喝玩樂背舔捧抱賭嫖偷搶”毒毒俱全，活脫脫成為了包裹于泥沙中的行尸走肉、爛腐淤泥、灰塵垃圾、蒼蠅蚊蟲，這些丑惡現象也在一定程度上吞噬和侵蝕了我們偉大人民共和國的肌體，令世風日下，黨紀不張，深為全中國廣大人民所痛切，這些必須堅決予以蕩滌，消滅殆盡。

　　因此，當我們邁步在新世紀新時代中徜徉時，我們必須正確樹立“沉香與木炭”的臺灣著名作家林清玄先生觀點，將“人生并不十分完美，不管怎樣，人人都要因此而度過”付諸實施，準確把握價值規律，杜絕一切宦海商流的喧囂浮躁沉淀，約束自己，奉公守法，讓真善美、假惡丑永遠條分縷晰，涇渭分明，牢牢疊現于臧克家《有的人》百態圖中，奏出符合人類社會快速發展的協調曲調，風景這邊獨好，直上楊柳枝頭。