在臺北過鬼節

某重要客戶訪問我所服務公司的設計中心，便展開了8月16日至19日的4天3夜的臺北之旅。

星期一大病一場，莫名其妙地出一身大汗。全身沒有力氣。15日原想用EOS去拍攝大田區的花火大會的。結果動彈不了，只好放棄。16日略有好轉，便按計劃出差去臺北。

到達松山機場已經是晚上21時，不知道是鬼節原因或是其他要素，最近陸客少了很多，出關手續特別順利。看來人都是為一種心情或感覺而活著。人各有各的活法，找到自己的活法才是重點，別人永遠是別人，不要讓他人感染了自己的快樂。自我感覺良好就是好。坐上計程車來到了柯達酒店。可能是Hotel的空調含濕氣重，也可能是自己真的病了，進入房內，一陣寒氣襲來，全身都起雞皮疙瘩，進而刺激大腦，從脊骨一直冷到腳底，四肢冰冷，那是一種恐懼的冷。馬上意識到這是惡寒，感冒的前兆。如果迷信的人可能會說是惡鬼纏身。便迅速沖了個熱水澡，用熱風筒吹便全身上下，驅邪趕鬼。依然覺得全身酸痛，特別是牙床周圍，好像打不開口腔似的。第一次感受到牙的疲勞。自己出差一般都會帶上感冒藥＂新露露＂和腸胃藥＂征露丸＂。二種喝下去，便一覺到天亮。

第二天8月17日也就是農歷七月半。第一次在臺北體驗一下鬼節。鬼節的來歷有佛教和道教的說法。這里不想討論無意義的話題。佛教而言公認的是佛陀的弟子目?連，以神通力發現其母親在餓鬼道受苦，而孝順深切，痛苦萬分。焦急憂慮，于是去問佛陀應如何救渡。佛陀告訴目?連說：“你母親罪根深重，曾有五百世的慳貪，縱使你神通第一也無法解救她的苦難，必須靠十方眾僧大德威神之力才能得到解脫！”到七月十五日那天，要準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈，將世上最珍貴的食物都放在盂蘭盆內，供養十方大德眾僧。且必須當眾僧念咒加持，祈福消災，使在世人增長福慧，先亡超度。目?連按佛陀的教化在七月十五日設盆供養及齋僧，合各大德威神之力，使母親得以脫離餓鬼之苦。民間習俗七月一日鬼門開，七月十五日鬼門關。

在我生活的日本，明治維新前也是采用農歷，所以那個時代鬼節和中國是一樣的，之后通用公歷后，便以八月十五日為中心，各企業均放假7-15天，一個非常不可思議的是，政府公告及月歷上都沒明確表示這段時間是放假，卻全國不約而同地過鬼節去了。人們想法設法趕回故鄉和活人，新鬼舊鬼?聚，所以新干線，高速公路那是空前擁擠。在鄉下節日期見家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。陽歷的8月13日前后迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。有名的京都的“大文字燒”就是這個節日的頂峰。過后鬼回到Ta該去的地方，活人還得繼續生活下去，便開始新一輪交通擁堵。

第一次從臺灣朋友那里得知，在臺灣整個農歷七月都是鬼節。不知是為何比大陸還長（我得去研究下)？我覺的很多中華文化的傳統或民俗在臺灣傳承得很好。在農歷七月，政府、各行業團體、寺廟、甚至家庭都會舉辦“中元法會”。民眾在自家門口擺設祭品，招待孤魂野鬼。大街上還公然點燃著魂火。所以臺灣的稅金有一部分是為＂鬼＂使用的。

在臺灣農歷七月的生意有人高興有人愁。傳統的中國文化中，這個時間段是很多禁忌的，例如不能置業，所以房地產，汽車業，是年度的最低潮。又如舊鬼為了投胎必然要找新鬼，所以不易外出，此時的旅游業是超級淡季。然而對于臺灣各大超市、便利店，金紙業者來說，鬼節卻是一年中熱火朝天的繁榮時期。不過現代人用的祭品，大多都是超市里買來的方便面、零食、飲料等日常消費品。當然也有行業是人鬼都不在意的，例如飲食業。不管是否過節，臺北的飲食業依舊一片繁忙景象。

雖說炎炎夏日，鬼節里Hotel內的空氣中似乎都多了一絲涼意。本人怕鬼便和客戶約定去臺北101的鼎泰豐用晚餐。

臺北的地標建筑應該是101了，我們一行7人來到101廣場。突然看到了五星紅旗在飄揚，一群人還在大聲歌唱紅歌＂團結就是力量＂＂歌唱祖國＂。我一時反應不過來，還真的以為鬼纏著我，頓時感覺大腦眩暈，胸悶心悸。問同事是怎么回事？說是大陸曾經的某宗教團體和反該宗教團體在對著干。反正鬼這天是過節的。活人也需要在七月半對著干嗎？本人對政治有自己的信仰，但早已經過了憤青的年代，學會了冷靜地去看待這個世界。不過五星紅旗能飄揚在101廣場，的確是臺灣民眾的成熟。社會和諧就是要有多元化的信仰和價值觀。自己的宗教信仰和價值觀，不要強加在別人的生活方式里。

人與人之間為什么會爭吵？就是在你認為自己擁有真理的時候，卻沒有想到別人所擁有的也不一定是錯的。彼此尊重社會才能和諧，才能安寧。做人是這樣，工作做事也是如此。

＠2016/08/20家中