文/魏巍

“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊……”

偶然讀到林微因的這段話，不由得心生敬佩。而敬佩之余，又莫名涌起一種淡淡的憂傷。細品這句話的滋味，竟無語淚凝。在當(dāng)今這個爾虞我詐、喧囂浮華、功名利祿的社會，有幾人能夠做到真正的平靜！又有幾人真能做到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的境界呢？看破紅塵，寄情山水，不問政治，修身養(yǎng)性，神仙一樣飄逸閑適的日子，是世人所向往的一種世外桃源般的意境，也是一種很難達到的境界，皆因紅塵俗世里的名利誘惑，難以割舍之故。而真正能夠做到在心中修籬種菊的也許只有林徽因了。

因仰慕一代才女林徽因的才華，特去書店翻閱了徽因的文字。林徽因出身于官宦世家，從小天資聰慧，深得祖父和父親的喜愛。長大以后被送往英國教會辦的北京培華女中就讀，隨父游歷歐洲，受到了西方文化的熏陶。后來去美國留學(xué)，選擇了終生的愛好--建筑學(xué)，成為我國解放后建筑學(xué)的開拓者，她與丈夫梁思成合作撰寫了《中國建筑史》，與清華大學(xué)建筑系的幾位教師一起完成了中華人民共和國國徽圖案的設(shè)計，為人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計了碑座紋飾和花圈浮雕圖案，挽救了瀕臨停業(yè)的景泰藍、燒瓷等傳統(tǒng)制作工藝；在文學(xué)方面也頗有建樹，她一生著述甚多，包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品，均屬佳作，在我國文學(xué)史上也占有一席之地。所以，人們不僅稱她為建筑師，還稱她為詩人。

林徽因是渾然一體的精靈。詩情漾開了她生命濃夏瀲滟的波光。雖然她沒有正式加入“新月社”，但她經(jīng)常參與其中的活動，與當(dāng)時間京城頂尖文藝界人士一同交流。她的幾十篇詩作，細膩溫婉，雖然沒有繁復(fù)的意境，但卻想象豐富，既清新，又別具一格，是性靈的發(fā)揮。雖然在顛沛流離的戰(zhàn)爭歲月，她的詩充滿了疾病和流亡的凝重，已經(jīng)不復(fù)戰(zhàn)前的靈逸。作為一個建筑學(xué)家，她的科學(xué)風(fēng)格柔和了詩性的氣質(zhì)，她的建筑論文，一方面有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)內(nèi)容，另一方面又有詩的語言，詩的格調(diào)，和中國古代建筑一樣深邃而溫婉。她擅長英文，中西文化的共同熏陶使她又富有一種獨特的睿智思維。

作為古建筑學(xué)家，林徽因有她獨特的作風(fēng)，她把科學(xué)家的縝密、史學(xué)家的哲思、文藝家的激情融于一身。在她眼里，古建筑不僅是技術(shù)與美的結(jié)合，而且是歷史和人情的凝聚。

優(yōu)秀女人是一座寶藏。林徽因的優(yōu)秀，使得其丈夫梁思成一生不敢懈怠。他曾經(jīng)說：只有不斷地提升自己才能配得上她。正是因為有這種壓力變成了動力，才成就了我國當(dāng)代一位赫赫有名的建筑大師。

林徽因的優(yōu)秀是世人公認(rèn)的，胡適稱她為“中國第一女才子”，連梁思成都夸耀“老婆是自己的好，文章是老婆的好”，其它人的贊頌自不必贅述。我突然想，孔子說：“唯女子與小人難養(yǎng)也”，如果孔夫子看見在兩千多年以后中國出了個林徽因，他會后悔并且改寫《論語》中這句話。

林徽因英語流利，善詩文、懂舞臺美術(shù)和表演、專精建筑學(xué)與建筑藝術(shù)史，同時也是一位積極、成功的社會活動家。她的真實形象，比同時代寫《致小讀者》時的冰心要剛健，比《莎菲女士》時代的丁玲要干練，比寫《烏蘭河傳》時的蕭紅要柔韌，更比張愛玲、陸小曼、王映霞等民國名女人要顯得清爽新亮，堪稱現(xiàn)代中國追求女性獨立自由、充分展示女性才情光華的一代才女。

林徽因是驕傲的，也是幸福的。她不僅擁有美麗的容貌，天生的聰慧，美滿的家庭，更有多方面的才華，熱愛的事業(yè)，輝煌的成就，令許多人傾慕。

林徽因思想活躍，口才非凡，氣質(zhì)更是優(yōu)雅高貴，一度成為燕京大學(xué)女大學(xué)生的偶像。她將北京一批文化精英吸引到文化沙龍中來。當(dāng)時那些人都以能夠一睹林徽因音的芳容為榮耀，以至于同時期的女作家冰心都為此嫉妒。

林徽因不僅情感豐富，理性處理了復(fù)雜的感情糾葛，讓丈夫?qū)捜菟c異性的交往，讓朋友成就詩人，讓“情人”摯愛一生而無怨無悔。

林徽因富有愛心，樂于助人，人緣極好。她不僅盡心盡力地相夫教子，全力支持丈夫的事業(yè)。梁思成的許多著作都有林徽因的心血，而且對家人，對朋友她也會熱心幫助。

“人類進入文明史后，女性一直被淹沒在歷史的黑洞里。在婦女解放這條路上，20世紀(jì)中國婦女先覺者中相當(dāng)多的人以與新文學(xué)共體的方式，張揚著自我的獨立品格，從而讓我們見識到有別于傳統(tǒng)‘象牙美人’、激蕩著青春氣息與時代風(fēng)云的美麗人生。林徽因應(yīng)該是這一群體中很特別的一個。面對這樣的女子，倘若還要糾纏她的情感，那么那個據(jù)說為她終身不娶的哲學(xué)家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質(zhì)。倘若還要記起她的才華，那么她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現(xiàn)她才華的全部，因為那些充滿知性與靈性的連珠的妙語已經(jīng)絕響。倘若還要記起她的堅忍與真誠，那么她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計數(shù)的荒郊野地里的民宅古寺足以證明，她確實是一位不可多得的真正的女人”。

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，這是金岳霖對摯友林徽因的悼詞，看來也確實是她人生的寫照，她身上兼具詩人和建筑學(xué)家的氣質(zhì)，即詩人的浪漫和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，還有她那永不停息的對生命向善向上的渴望和實踐。這大約正是最吸引我們的地方。她亦如綻放在山澗的野菊花，靜靜散發(fā)著詩意的芳香。在她美麗的光環(huán)背后，她和她一生的伴侶——梁思成不畏艱辛地為保護中國古建筑文化而做的長途跋涉和堅持不懈的研究精神，需要我們敬仰、學(xué)習(xí)。