2018年1月25號：

在昨天的日記里，我說：“或許明天一早，開門一看，哇喔，冰雪下的美麗鎮。”待今天起來，開門一看，哇喔，果然可以。昨夜那場雪下的，并不算大，可也算是覆蓋了遠近的地面，植被的枝葉，與房屋的屋頂了。今天白天，雪花仍在飄著，因溫度并沒有過低，故此路上的積雪就多有融化。
這幾天，我在反復思想著幾個靈修要點，一個是，基督徒與 神親密的關系體現在哪里？另一個是，人面對著想要變好的愿望該如何做？首先，我先說一下基督徒與 神親密的關系體現在哪里這個要點。在說到這個靈修要點的時候，我想讓大家先想想當初亞當夏娃在犯罪以后是如何采取面對 神的舉動的，沒錯，兩人都不約而同的穿上了衣服掩蓋自身的丑陋（兩人以為的丑陋），又躲了起來；而兩人未犯罪以前，兩人則既沒有穿衣服掩蓋自身的丑陋（人以為的丑陋），又沒有躲起來（表示正大光明）。如此，我們就可以得出這樣的結論，那就是，亞當夏娃兩人在偷吃禁果犯罪以前，他們與 神的關系是親密無間的，他們在 神面前并無需要遮掩身體哪個地方， 神不以他們的身體隱私部位為羞恥，他們自己也不以自己身體的隱私部位為羞恥。我們可以以這樣的例子來看，夫妻之間有誰以看見對方身體的隱私部位為羞恥的呢？夫妻之間豈不是應該彼此看著對方的隱私部位而習以為常嗎？如若不然，那就有了間隔。而亞當夏娃犯罪以后，他們就以自己身體的隱私部位為羞恥，以樹葉遮擋，不再顯露出來，又躲了起來，如此表明，他們已與 神產生了隔閡，他們不愿將自己赤露敞開在 神的面前，他們要將他們的隱私部位遮掩起來，因為他們以為那是丑陋的，是不堪的，是會被恥笑的。他們又躲起來，不愿見 神，故此，他們犯下的罪與他們身體的隱私部位一起被他們遮掩起來。如此，罪就好像身體的隱私部位，人們要將之掩藏起來，就好像遮掩起身體的隱私部位，人不愿顯露自己的罪，正如人不愿顯露自己身體的隱私部位，人顯露自己身體的隱私部位還容易，人顯露自己的罪卻不容易。故此，若不將自己的罪舉起來，就是與 神的關系疏遠了，基督徒若不將自己的罪舉起來，就是與主的關系疏遠了，人若是不靠著主耶穌基督的寶血洗凈，又不將自己的罪舉起來，就是與 神的關系疏遠了，任何人休想靠隱瞞著自身的罪過活就自以為潔凈了，審判的日子來臨時，所有人都要將瞞的罪交到 神的面前來，那在世的時候主動舉起自己罪的，又因著主耶穌基督寶血洗凈的，這樣的人，在審判的時候，可算為清潔，而那不愿將自身的罪舉起來的，又無主耶穌基督的寶血洗凈的（其實世人因錯過主耶穌基督的寶血洗凈的緣故，故此他們不愿也不能舉起他們自己的罪），到審判來臨的時候，這類人，要被神的圣潔給除盡。而我們基督徒，既已得到主耶穌基督的寶血洗凈，就得靠著圣靈行事，不應像那犯罪以后的亞當夏娃在 神面前遮掩躲藏，而應像那未犯罪之前的亞當夏娃在 神面前赤露敞開，因為主耶穌基督的寶血已將我們的死罪清洗干凈，我們得以與 神重新建立親密關系，如此我們在 神面前就不應繼續遮掩躲藏，如向人遮掩躲藏一樣，試問，有什么事是 神不知道的呢？有什么罪是 神不知道的呢？我們思想的意念，或好的，或惡的，或出于貪心，或出于情欲，有什么是 神不曉得的呢？我們自當在主耶穌基督里勇敢的舉起我們的罪，并禱告祈求 神除去我們的這些顯明的罪，肯切的求 神介入處理我們舉起呈明的這些罪，如此，我們與 神的關系就不疏遠了， 神與我們就近了。我親愛的弟兄姊妹啊，請聽， 神要的是我們對他的態度，是我們的心靈與誠實，在心靈與誠實方面，愿你們多下功夫，時常操練。其實也并不需刻意操練，因為 神說：“我喜歡憐憫誰就憐憫誰。”

那么至于第二個要點，我明天再講。

文/景山少爺