不少學(xué)校在重要誕辰日，請回校友，舉行紀(jì)念慶祝活動。這種旨在增強(qiáng)畢業(yè)生對母校情感、提高學(xué)校知名度和弘揚(yáng)大學(xué)精神的校慶，無可厚非。但慶祝活動中，如何為校友“排座次”，卻讓人糾結(jié)。

有的以地位定尊卑，按官帽排先后。一些學(xué)校搞校慶，目的是攀附權(quán)力。這種校慶，那些地位顯赫、官居要職的校友，必然被高看一眼。學(xué)校還以本校畢業(yè)生中官員多、級別高為榮。講“爵”不講序，以權(quán)論高低，就自在情理之中了。

雖都出自同門，但領(lǐng)導(dǎo)與非領(lǐng)導(dǎo)間的“隱線”十分清楚。校友分職務(wù)高低，同學(xué)講尊卑貴賤。職務(wù)越高，權(quán)力越大，越受尊重。于是，大官高官全上臺，有頭有臉在前排，無職無權(quán)往后靠，平民百姓愛來不來。

來的雖然都是校友，但如今人家已是X長，XX級官員，大權(quán)在握，關(guān)系咱兒前途命運(yùn)，沒準(zhǔn)兒日后有大用。校慶活動一旦“官”味十足，原本非勢利活動也淪為了勢利工具。不怕領(lǐng)導(dǎo)來校慶，就怕領(lǐng)導(dǎo)不高興，此時不溜，還待何時？

筆者親臨過兩次校慶，一次被邀請的是全是處級以上“現(xiàn)官兒”，一次前來的是清一色現(xiàn)任“一把手”。學(xué)校不是以培養(yǎng)了多少大師為榮，而是以出了多少大官自喜。這種校慶，豈能不沾染世俗氣息？

有的富豪大款成上賓，錢多錢少定乾坤。許多校慶活動，目的是拉贊助，事先就確立這樣一個主題，那些腰纏萬貫的開發(fā)商、榜上有名的企業(yè)家、身份顯赫的社會名流……自然就成了活動主角，校慶也就演繹成了看身價、比“貢獻(xiàn)”的“富人俱樂部”。

校方還在大會上宣布贊助人員名單及金額，設(shè)立“功德碑”，按捐助款數(shù)上榜排名。校慶活動就這樣在銅臭中走了調(diào)、變了味，那些出錢多的校友，一個個倍受青睞，開會上主席臺，就餐坐貴賓席，校長親自敬酒、坐陪。而那些既出不起錢，也帶不來利的“草根校友”，則被冷落一旁，甚至壓根兒就不邀請。

錢一發(fā)酵，活動就要發(fā)霉、變臭，俗不可耐。校慶就再也不是平等的慶祝活動，而是巴結(jié)富人、點(diǎn)頭哈腰的“乞討”。加強(qiáng)校友聯(lián)系，增進(jìn)母校感情，提高學(xué)校知名度，就成了懸掛在會場上的一句口號、校長歡迎詞中的一句寒暄。

有的不論官階財富，只看畢業(yè)先后。據(jù)說，以“學(xué)術(shù)為魂”的清華大學(xué)校慶，從來都是按畢業(yè)時間為校友排序，連校慶前一天的招待晚宴，都是從50、60年代……畢業(yè)生開始往下排，絕不看官職財富；百年名校蘇州中學(xué)的校慶，不再邀請非本校畢業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)參加，所有海內(nèi)外與會嘉賓，都以校友身份出席。

校慶如何“排座次”，反映了學(xué)校風(fēng)氣。一個教書育人的地方，怎能以官職論長幼、按地位分尊卑、看財富定舍取呢？同門弟子，長者為兄，次者為弟。同門師兄弟，序長不序爵，只講年級，不問官職，不看財富，才能得到普遍認(rèn)可和贊譽(yù)。

清華大學(xué)原校長梅貽琦先生有句名言：“大學(xué)之謂，非大樓也，乃大師也。”這句話不妨略作修改：大學(xué)之謂，非大款、大官也，乃大師也。

為校慶“排座次”糾結(jié)，源于庸俗風(fēng)氣侵入了純潔校園。平等是最基本的大學(xué)精神。不向世俗低頭，本身就是對大學(xué)精神的弘揚(yáng)。美國哈佛大學(xué)350周年校慶時，時任總統(tǒng)里根表示，十分愿意到校慶現(xiàn)場演講，希望哈佛能授予自己榮譽(yù)博士。哈佛毫不客氣地拒絕了里根伸出的橄欖枝。

這種勇氣和精神，希望我們也有。（墨未濃?文）