不同時代的三個人物，被我拽到了一起。我要說的故事，有的來自正史，有的來自演義，我知道這種正野混雜的寫法不嚴謹，是容易遭來批判的，可我寫著段話的目的不是糾結于事件本身，不會在它的真偽上較真，只是希望從中探索到人的性情這一不變的東西。

三個人物有幾個共同特點，都是名將之后，他們本身也都曾統兵打仗，都來自中央政權，都曾與北方少數民族政權作戰，都曾與敵對陣營的女子結親，三人的結局竟也類似。

先說李陵，他的爺爺李廣，就是那個“平明尋白羽，沒入石棱中”的飛將軍，李廣死后，他遵漢武帝令繼續為將，接了爺爺的班兒，繼續為大漢抵御匈奴，也算盡心盡責。可有一次戰斗中，武帝給了李陵五千步兵，讓他協助貳師將軍李廣利進攻匈奴，也是李陵活該，可也該他成名，李廣利的大隊人馬基本上是在沙漠里逛蕩了一圈，基本上連個賊影也沒見著，可李陵的五千人遇到了八萬匈奴，一個個殺紅了眼，經過十天的玩兒命，李陵被出賣，投了降，單于愛才，沒舍得殺，還把女兒許配給了他。在漢庭，武帝火了，太史公沒眼色，說了李陵幾句好話，被腐了，可武帝氣還沒消，把李陵三族夷了才算了事。李陵算是回不去了，國仇家恨，他沒的選擇，這輩子是廢了。當時雙發力量懸殊，李陵能奮勇殺敵，苦苦支撐（不管長安方面承不承認，這場戰斗找到了對付匈奴騎兵的方法，從此的戰斗，順風順水）。以上這些是正史中的相關描述，可知，李陵并非貪生怕死之輩，然而有此選擇，后人也只能猜測。兩軍對壘，如果敵對陣營有人歸降，那么肯定是棄暗投明，相反，如果有人投降對方，那便是大逆不道，十惡不赦。每個人都想占領道義的制高點，把自己裝扮成真命天子，斥對方為牛鬼蛇神，歪門邪道。皇帝可以容忍不下無能但是容不得半點貳心。李陵在大是大非面前觸到了皇帝的底線，這個時候，大羅神仙也幫不了他了。在一個組織中，很多時候，一旦犯原則性錯誤，便是一票否決。刻薄寡恩，自私自利是很普遍的，作為旁觀者，很容易做到推己及人，換位思考，可一旦置身于名韁利鎖中，絕難掙脫。

剛說了李陵，接下來是羅通和楊四郎，兩個來自演義中的人物。羅同喜歡仇人家的女兒蘇寶鳳，掛帥掃北后遇到敵方屠爐公主，神女有心，襄王無意。后來雙方和談，條件之一是屠爐公主嫁與羅通，然而公主為救羅通被前來尋仇的蘇寶鳳殺死，羅通為保護蘇寶鳳，對殺害屠爐公主的罪名不辯解，削官去職貶庶民。這樁婚事是太宗皇帝同意了的，可屠爐公主沒能活過新婚夜，畢竟蹭了太宗皇帝的臉，羅通肯定沒有好果子吃，被一幫老臣求情才逃得一死。很多時候，我們要學會給別人面子，“面子”是個很抽象的東西，有多大能耐就有多大面子，我有求于你，你就有面子，若不可能用著你，管你是誰。真正厲害的人，靠面子事能辦，靠面子錢能來。要想自己有面子，首先得給足別人面子。別人給自己面子，要虛心受著，并找機會加倍來還，這樣一來二去，才可能成為厲害的人。如果駁了別人的面子，那比扇別人耳光還難看。羅通錯在沒有給皇帝面子，皇帝同意那條件，擺明了是想辦好事，借此拉攏羅通，想給他面子，可羅通倒好，給臉不要。不過話說回來，這件事是非常難辦的，既做不得負心人，又要給足皇帝面子，我是不知道怎么能兩全其美的。

楊四郎的故事有很多，各個時代都都不一樣，這里著重說的是京劇四郎探母中的楊四郎，金沙灘敗后，楊家元氣大傷，楊四郎流落北地，隱姓埋名，機緣巧合，被招為遼國駙馬。有的版本說此時的楊四郎投敵叛國，認賊作父，是要被佘太君滅掉的，也有的說楊四郎從此成了臥底，配合六郎滅了遼，后在天波府無疾而終。這兩個版本過于生硬，只有探母的楊四郎最為感人。楊家將勞苦功高，出了這樣的事，連一貫多疑的宋官家也未見什么大的動靜，人同此心，心同此理，好好的一大家子人，卻搞得七零八落，險些散了架，趙匡胤的后人不至于昏到和這家人過不去。不能功高震主，也不可庸庸碌碌，既要讓上面放心，又要發揮自己的才干，這需要的就是智慧了，楊家為此付出的代價是大了。

三個叱咤風云的人物，都沒能逃得過恨離別、怨長久的糾纏，被迫接受了無奈的現實。悲催的人生原本不需要什么解釋，可還是寫了這么些話，權當大家在剛上班之時娛樂一下吧。