圖書館自習室有個不成文的規定，即“占位為王”，有位置的人對座位擁有絕對的使用權，即使有人坐了你的位置也可以讓其離開。大四之前，我一直對這個規則嗤之以鼻，甚至猛烈抨擊，因為我始終認為圖書館屬于公共資源，每個人都有使用的權利，占位這一行為本身就損害了資源的公平使用，最好的辦法是人走書走，座位才能循環使用。所以每次去都隨便找個位置坐下，運氣好的話不會被人趕走。后來有同學在圖書館占了個座位，這樣我偶爾也去蹭蹭座，享享有座位的福利。

昨天剛到自習室時看見一女生坐在我認為原本應該我坐的座位上，按照慣例，如果有人跟她說：“不好意思同學，這是我的座位。”多半這人都會自己離開。但是我今天遇到的不是一般的人，因為她不相信我認識座位的主人，所以無論如何都不離開，我們爭論了很久，結果是我失敗了。

在這個事件里，我突然從對方身上看到了自己當初的影子，因為我也曾經這樣跟人在圖書館爭論過，只不過當初我反對的是公為私用，爭論的重點是圖書館該不該占位，而不是這個座位屬于誰，相同的是我同樣也失敗了。

仔細想想，我怎么會從一種現象的反對者變成它的維護者了呢？可能根本原因在于享受到了特權帶來的好處，盡管很微小。以前我在圖書館“居無定所”，又不屑去占位，自然從來沒有體會過“有位置”是什么感覺。占位滿足了人的占有欲，自然的就把座位當成了自己的私有財產，不容他人侵犯。因為一個固定的座位帶來的好處是：不用每天都麻煩的把大量的書帶來帶去；其次一個固定的座位保證了你可以安全的學習，不用擔心被趕走；再次座位是稀缺資源，有一個位置會讓你比無座的人感覺上更有優越感。所以，在無座之前，就像“光腳的不怕穿鞋的”一樣，隨便哪個座位都敢坐，遇到說圖書館占位好的人就反唇相譏，但是一旦嘗到了甜頭，就不自覺的流入到原先反對的陣營里去了。所以我昨天才會跟人認真的吵架，或許是爭辯；就像我自己說的“我并不是非要坐這兒，只是你的說法好像我是個入侵者。”而我變成了堅決捍衛自己領地的動物。

這真是人性的弱點，也許你上一秒還大聲嚷著反對所有大學生熱衷于國考，下一秒自己就進入了體制內。我們現在做的正好是以前反對的，生活就是這么奇妙。得不到的時候可以盡情抨擊，得到了便要盡力維護。在階級斗爭也是常見的事，《水滸傳》里的梁山好漢在被招安之前算是政府的定時炸彈，招安之后便成了政府的擁蹇這。梁啟超，康有為“公車上書”呼吁改革，然而康有為最后成了“保皇派”。思想是種很復雜的東西，在提出反對的時候，也許還摻雜著嫉妒。

縱觀人類歷史。改朝換代的事發生，其實就是統治階級換了個名字而已。古往今來，人類階層始終分為上中下三等，無一例外（有也是曇花一現），下等人看似容易造反，但成功的概率都不大，一場變革多半是中等人厭惡了上等人的統治，便以“自由，民主，除暴政”等理由煽動并領導下等人造反，下等人民好像看到了希望，實際上革命成功后多半是中等人變成了上等人，而下等人一直是下等人或少數變成了中等人。接著繼續開始上等人統治中等人和下等人，階層沒變，原來造反的變成了統治階級。

所以，有時候我們反對的事物并不是真的在反對，只是在惱怒為什么自己得不到，當你站在了既得利益一邊，還會高呼打倒自己嗎？又不是誰都是列夫`托爾斯泰。